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天(tian)命之谓性(xing)，率性之谓道，修(xiu)道(dao)之(zhi)谓教(jiao)。道(dao)也者，不可须臾(yu)离(li)也(ye)，可离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发，谓之中；发(fa)而(er)皆中节，谓之和(he)。中也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。