天(tian)命(ming)之谓性,率性(xing)之谓道,修(xiu)道之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也(ye),可离(li)非道也(ye)。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君(jun1)子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓之(zhi)和。中也者(zhe),天下之大(da)本(ben)也;和(he)也者(zhe),天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育(yu)焉。
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