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"大(da)哉圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德(de)性(xing)而(er)道问(wen)学，致(zhi)广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道中(zhong)庸(yong)；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦不敢(gan)作礼乐焉。