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况(kuang)且(qie),虽说(shuo)人们对遁(dun)世(shi)隐修不足(zu)为(wei)奇,这(zhe)类事例(li)如前所述,在各个城市(shi)当中(zhong)也(ye)的(de)确司空见惯(guan).巴(ba)黎(li)这类专为祈祷(dao)上帝(di)进(jin)行忏悔的小屋子(zi)就相(xiang)当多(duo),差(cha)不(bu)多全有(you)人居住.真(zhen)的,教士们(men)处心(xin)积虑(lv),不(bu)让这类(lei)小屋子空着,如果空(kong)着,那就(jiu)意味着信徒们的热情冷却了,因此(ci)一旦没有忏悔(hui)的人,便把麻(ma)风(feng)病(bing)人关进(jin)去(qu).除了河(he)滩广场那间(jian)小屋之外,鹰山还(hai)有一间小屋,圣(sheng)婴(ying)公(gong)墓的墓穴里还有一(yi)间,另一间(jian)已搞不懂在什么地方了,我想也(ye)许在克利雄(xiong)府邸(di)吧.还(hai)有好些在其他许多(duo)地(di)方,由于其建筑已经(jing)湮没,只能在(zai)传说(shuo)中才(cai)能(neng)找到其痕迹.大学城也(ye)有其(qi)隐(yin)修所,就在圣日芮维埃芙山上,住着(zhe)中世纪一(yi)个像约伯那样的人,每天在(zai)一道水(shui)槽深(shen)处的粪堆上(shang)唱(chang)着(zhe)忏悔的首诗(shi),唱完了(le)又从头(tou)开始(shi),夜间唱得更响亮,就这样(yang)唱了整(zheng)整(zheng)三十(shi)年.到了今天,考(kao)古(gu)学家走(zou)进了能言(yan)井街,感觉还能听见他的(de)歌声呢!