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同样(yang)，做人如果没有自己(ji)的(de)立场，反复不(bu)定(ding)，也(ye)是为人所不耻的。真(zhen)正受人敬仰的人(ren)，必(bi)坚持自己的(de)理想，富(fu)贵不淫，威武(wu)不屈(qu)，贫贱(jian)不(bu)移，直至(zhi)达成自己(ji)的目(mu)标。那些误入邪路(lu)的(de)人，虽则执迷不悟(wu)，但是其中体现出(chu)来的(de)不(bu)屈不挠(nao)之精神，也(ye)是会令一些立(li)场(chang)不稳的人汗颜的。三国的魏延,乃一脑后(hou)有(you)反骨(gu)的奸雄也。食其(qi)禄(lu)而杀其(qi)主,是不忠(zhong)也;居其(qi)土(tu)而献其地,是不义也.吾(wu)观魏延脑后有反骨,久后(hou)必(bi)反,故先(xian)斩之(zhi),以绝祸(huo)根。相信诸(zhu)葛亮的这一(yi)席话正是(shi)道出了众人的心声。试(shi)看魏延先居刘琮(cong)之土,却献(xian)刘琮之(zhi)地:再食韩玄之禄,却杀韩(han)玄(xuan)之人。在(zai)诸葛亮(liang)病逝(shi)之(zhi)后(hou),更是企(qi)图率兵造反,实(shi)乃罪(zui)不可恕。难怪长期以来,众(zhong)人对(dui)魏延(yan)都(dou)是恨(hen)得咬牙(ya)切(qie)齿,称其乃一个标准(zhun)的见利忘义的反复小人。