《日干夜操夜夜操》

【日干夜操夜夜操】

生(sheng)财有大道。生之者众，食之(zhi)者寡，为之(zhi)者(zhe)疾，用之者舒，则财恒(heng)足(zu)矣。仁者以财发(fa)身，不仁者以身发财(cai)。未有上好(hao)仁而下不(bu)好(hao)义(yi)者也(ye)，未(wei)有(you)好(hao)义(yi)其事不终者也，未有府(fu)库财非(fei)其财者也(ye)。孟献子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百(bai)乘(cheng)之家(jia)，不畜聚(ju)敛(lian)之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此谓国(guo)不以利(li)为利，以(yi)义为(wei)利也。长国(guo)家(jia)而务(wu)财(cai)用(yong)者，必自(zi)小人(ren)矣。彼为(wei)善之(zhi)，小人(ren)之使(shi)为国家，灾(zai)害并至；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此谓国不(bu)以利(li)为利，以义为利也。