翼日(ri),设(she)筵招之,辞(ci)不(bu)至(zhi)。武(wu)登其堂,坐(zuo)而(er)索(suo)饮(yin)。七郎自行酒(jiu),陈鹿脯,殊尽情礼。越日,武邀酬之(zhi),乃至。款洽甚(shen)欢(huan)。赠以金,即不受。武(wu)托购虎(hu)皮,乃(nai)受(shou)之。归视所蓄,计不足偿,思再猎(lie)而(er)后献(xian)之。入山三(san)日,无所(suo)猎得。会妻病,守视(shi)汤药,不遑操业。浃(jia)旬,妻淹(yan)忽以死(si)。为营斋(zhai)葬,所受金(jin)稍稍耗去。武亲临(lin)唁送,礼(li)仪优(you)渥。既(ji)葬(zang),负弩(nu)山林,益思所以(yi)报武,而迄无所得。武探得其故,辄劝勿亟。切望七郎姑(gu)一临存;而七郎终以负(fu)债为憾(han),不(bu)肯至。武(wu)因先索旧(jiu)藏,以(yi)速其来(lai)。七郎检视故革,则蠹蚀(shi)殃败(bai),毛(mao)尽(jin)脱,懊丧益甚。武(wu)知之,驰行其庭,极意慰解(jie)之。又视败(bai)革,曰:此亦(yi)复(fu)佳。仆所欲得(de),原不以毛。遂轴A出(chu),兼邀同(tong)往(wang)。七郎不(bu)可(ke),乃自归。七郎终以(yi)不足报武为念(nian),裹粮(liang)入山,凡数夜,得一虎,全而(er)馈之(zhi)。武喜,治具,请(qing)三(san)日(ri)留。七郎(lang)辞之(zhi)坚。武(wu)键(jian)庭户(hu),使不得出(chu)。宾客见(jian)七(qi)郎(lang)朴陋,窃谓公子(zi)妄(wang)交。而武周(zhou)旋七(qi)郎(lang),殊异诸客。为易新服,却不受;承其寐而(er)潜易(yi)之(zhi),不得已而受之(zhi)。既去(qu),其子奉媪命,返(fan)新衣(yi),索其敝裰。武笑曰:归语老(lao)姥,故衣(yi)已(yi)拆做履衬矣。自是,七(qi)郎以兔(tu)鹿相(xiang)贻(yi),召(zhao)之(zhi)即不复(fu)至(zhi)。武一日诣七郎,值出猎未返。媪出,p闾(lv)而语曰:再勿引致吾儿,大(da)不(bu)怀好意!武敬礼之(zhi),惭而退。
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