"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发育万(wan)物(wu),峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)!礼仪三百(bai),威仪(yi)三(san)千(qian),待其(qi)人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其(qi)默足以(yi)容。《诗(shi)》曰(yue):''既明且(qie)哲(zhe),以保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非(fei)天子,不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文。今(jin)天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其(qi)德(de),不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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