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天命之谓(wei)性，率(lv)性(xing)之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎(hu)微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓(wei)之和。中也者，天下之大(da)本也；和也(ye)者(zhe)，天下(xia)之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地(di)位焉，万物育焉(yan)。