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"大哉(zai)圣人(ren)之(zhi)道！洋洋(yang)乎发育万物(wu)，峻(jun4)极于天。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其(qi)人然后行。故曰(yue)：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中(zhong)庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为(wei)下不倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既(ji)明(ming)且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎(hu)今之世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度(du)，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德(de)，苟(gou)无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。