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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟不至德，至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国无道(dao)，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此(ci)者(zhe)，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议(yi)礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不(bu)敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无其(qi)位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。