丧(sang)食虽(sui)恶(e)必充饥,饥而废(fei)事,非(fei)礼也(ye)。饱而忘哀(ai),亦非礼也。视不明,听不(bu) 聪,行不正,不(bu)知哀,君(jun1)子病之(zhi)。故有(you)疾饮(yin)酒(jiu)食(shi)肉,五十不致毁,六(liu)十不毁,七 十饮(yin)酒食肉(rou),皆为疑死。有(you)服,人召(zhao)之食,不往(wang)。大(da)功以下,既(ji)葬适人,人食之, 其党也(ye)食之,非其党弗食也。功(gong)衰食(shi)菜果,饮(yin)水浆,无盐酪。不(bu)能食(shi)食(shi),盐酪可 也(ye)。孔子(zi)曰:"身有(you)疡则浴,首有(you)创则沐,病(bing)则(ze)饮(yin)酒食(shi)肉(rou)。毁瘠为病,君子弗为 也。毁而死,君子谓之无子。"
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