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鹿马勺(shao)艰难曲折的人生经(jing)验是(shi)留给鹿姓门族的(de)第(di)二大理论思想(xiang)。他(ta)对(dui)两(liang)个刚刚(gang)懂事(shi)的(de)儿(er)子简明扼要地灌输这种思想：无论你(ni)将(jiang)来成龙或是(shi)成虫，无(wu)论是居宫(gong)还(hai)是为民，无论你是做庄稼还是经商(shang)以至学(xue)艺，只要(yao)居于人(ren)下(xia)就不(bu)可避免要受制于人，就要(yao)受欺，你(ni)必须忍(ren)受，哪怕是(shi)辱践也(ye)要(yao)忍(ren)受；但是，你如果只是忍受(shou)而(er)不思报复永(yong)远忍(ren)受下(xia)去(qu)，那(na)你注定(ding)是个没出(chu)息的软蛋狗熊(xiong)窝(wo)囊(nang)废；你(ni)在心里(li)忍着，又必(bi)须在心(xin)里记(ji)者(zhe)，有朝一日一(yi)定要跷到他(ta)头上，让他也尝尝辱践(jian)的味道……越王勾践就是这样(yang)子。娃(wa)子哇，你大我就是原上(shang)的(de)勾践！鹿马勺一句(ju)话概括了自(zi)己(ji)，把一个千(qian)古传育的卧薪(xin)尝胆以图复国的(de)越(yue)王勾践(jian)个(ge)性化具体化了。为(wei)了(le)加深娃子们(men)的记忆和理解，他把自己醉辛(xin)的经历经过适(shi)当的(de)改(gai)编进给他(ta)们(men)，特别把自(zi)己(ji)冬天穿着单裤携着讨饭马(ma)勺走进(jin)省城的经(jing)过讲(jiang)得(de)格(ge)外详细，在(zai)哪(na)个村子被(bei)狗(gou)咬(yao)，在(zai)哪个(ge)村子的庙台上(shang)过(guo)夜(ye)都(dou)讲得一丝(si)不乱；到(dao)饭(fan)馆被炉头用(yong)勺背勺沿(yan)儿敲脑(nao)袋打耳光撕耳朵拧脸蛋(dan)也都一件不漏地(di)讲了，只是把炉头走(zou)自(zi)己(ji)后门(men)的丑事做了重大修改，说(shuo)那个老畜(chu)生把尿撒到他的脸上，那时候他就是卧薪尝胆的勾践。他(ta)对后(hou)来报复那个老(lao)畜生(sheng)的情节(jie)也(ye)做(zuo)了(le)重大修改，说成了皇城(cheng)里(li)的兵卒成(cheng)百人一拨接一拨往那个老(lao)畜生(sheng)脸上撒尿，直(zhi)到淹得半死……那时(shi)候，他就是重新得国(guo)凌迟(chi)吴王的勾践。这个个性化了的(de)勾(gou)践精神就一代(dai)一代传(chuan)下来，成为鹿家在(zai)白(bai)鹿原(yuan)撑(cheng)门立户(hu)的精神(shen)财富。