天命之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离(li)也,可(ke)离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹(du),恐(kong)惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中;发(fa)而皆(jie)中节(jie),谓之和。中(zhong)也者,天(tian)下之(zhi)大本也;和也(ye)者,天(tian)下(xia)之达(da)道也。致中和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉(yan)。
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