"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪(yi)三千,待(dai)其人然后行。故曰:苟(gou)不至德(de),至(zhi)道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性而道问学,致广大(da)而(er)尽精微,极高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以(yi)崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言足(zu)以(yi)兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而好自(zi)专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制(zhi)度,不考(kao)文(wen)。今(jin)天下车同轨,书同文(wen),行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无其(qi)德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德(de),苟(gou)无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐焉。
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