宁斋临野,因营坟葬诸斋外(wai),祭(ji)而(er)祝(zhu)曰:怜(lian)卿(qing)孤魂(hun),葬近蜗居,歌哭相闻,庶不见陵于(yu)雄鬼。一(yi)瓯(ou)浆(jiang)水饮,殊不清旨(zhi),幸不(bu)为嫌!祝(zhu)毕而返。后有(you)人呼曰:缓待同(tong)行(hang)!回顾,则小倩也。欢喜谢(xie)曰(yue):君(jun1)信义,十死不足(zu)以报。请从归,拜识姑(gu)嫜,媵御无悔。审谛之,肌映流(liu)霞,足(zu)翘(qiao)细笋,白昼端相,娇艳尤绝。遂与俱至(zhi)斋中。嘱(zhu)坐少待,先入(ru)白母。母愕然(ran)。时宁妻(qi)久病,母(mu)戒勿言,恐所骇惊。言次,女已(yi)翩然入,拜伏地下。宁曰:此(ci)小倩也。母惊顾(gu)不遑。女谓母曰(yue):儿(er)飘然(ran)一身(shen),远父母(mu)兄弟(di)。蒙公子(zi)露覆(fu),泽被(bei)发肤,愿(yuan)执箕帚(zhou),以报高义。母(mu)见其绰约可爱(ai),始敢与言,曰:小娘(niang)子(zi)惠(hui)顾吾儿,老身喜不可(ke)已。但(dan)生平(ping)止此儿,用承祧绪,不敢令(ling)有鬼(gui)偶(ou)。女(nv)曰:儿实无二心。泉(quan)下(xia)人,既(ji)不见信于老母(mu),请以兄事,依高堂,奉晨昏,如何?母怜其诚,允之(zhi)。即(ji)欲拜嫂(sao)。母辞以疾,乃止。女即(ji)入厨下,代母(mu)尸饔(yong)。入(ru)房穿榻,似(si)熟居(ju)者。日(ri)暮,母畏(wei)惧之,辞(ci)使归寝(qin),不为设床褥。女(nv)窥知(zhi)母意,即竟去。过(guo)斋欲入(ru),却退,徘徊户外,似有所惧(ju)。生(sheng)呼之。女曰:室有剑(jian)气畏(wei)人。向道(dao)途中(zhong)不奉(feng)见者,良(liang)以此故。宁悟为(wei)革囊,取悬他(ta)室。女乃入,就(jiu)烛下坐。移时,殊不一(yi)语。久(jiu)之,问:夜读否?妾少诵《楞严经》,今(jin)强半遗之(zhi)。浼求一(yi)卷(juan),夜(ye)暇,就兄正之(zhi)。宁诺。又坐,默然(ran),二更向(xiang)尽,不言去(qu)。宁促(cu)之。愀然曰(yue):异域孤魂,殊怯(qie)荒墓。宁曰:斋中(zhong)别无(wu)床寝(qin),且兄(xiong)妹亦宜(yi)远嫌。女起,眉颦蹙而欲(yu)啼(ti),足ǘ懒(lan)步,从容出门(men),涉阶而没。宁(ning)窃(qie)怜之,欲(yu)留宿(xiu)别榻,又惧母嗔(chen)。女(nv)朝旦朝母,捧F沃盥(guan),下(xia)堂操作,无不(bu)曲(qu)承(cheng)母志。黄昏告退(tui),辄过(guo)斋头,就烛诵(song)经(jing)。觉宁将(jiang)寝,始惨(can)然(ran)去。
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