"大哉圣(sheng)人之(zhi)道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万(wan)物(wu),峻极于(yu)天。优优大哉(zai)!礼仪三百,威(wei)仪三千(qian),待其人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中庸(yong);温(wen)故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也(ye)。"非(fei)天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文,行同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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