《人人操人人干天天》

【人人操人人干天天】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过矣乎！上焉者(zhe)虽善(shan)无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信(xin)，不信(xin)民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不(bu)信(xin)民(min)弗(fu)从。故君子之道，本(ben)诸身，征(zheng)诸庶民，考诸三王而不(bu)缪，建诸(zhu)天地而不悖(bei)，质诸鬼神而无(wu)疑，百世以俟圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世(shi)以俟圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而(er)世为天下道，行(hang)而世(shi)为天下(xia)法，言而世为(wei)天下则。远之则有(you)望，近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜(ye)，以永终誉！''君子未(wei)有(you)不如此而早(zao)有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章文、武；上律天时，下(xia)袭水(shui)土。辟如天(tian)地(di)之无不(bu)持载，无(wu)不(bu)覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错行，如日(ri)月之代明。万物并育而不相(xiang)害(hai)，道(dao)并行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦(dun)化(hua)。此天地之(zhi)所以(yi)为大也。