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所谓明彻透(tou)悟，从(cong)哲学认(ren)识(shi)论的(de)角度来讲，就是(shi)在与(yu)人交往过(guo)程(cheng)中，对各(ge)种各(ge)样的事(shi)物和现象都能(neng)自觉真谛，识(shi)达必(bi)然的(de)境界。人(ren)们对理穷(qiong)了，对(dui)源彻了(le)，也就心(xin)明如镜，不再(zai)有问题，不再有(you)疑难(nan)。内心不困不惑，就能从纷乱(luan)中理(li)出头绪，从(cong)对立中(zhong)看到和谐，从(cong)失(shi)败(bai)中想(xiang)到成功，从(cong)黑暗(an)中看到光明。气度(du)宽广，胸怀坦荡(dang)，凡事(shi)提得(de)起，放得下(xia)，临危不(bu)惧(ju)，处(chu)险不惊。明彻透悟，是安祥人际环境中(zhong)安详之心(xin)的重(chong)要(yao)特(te)征，又是其得以真实形成的认识论基础。因为只有穷了理(li)，彻了源，理智、情感和欲望之(zhi)间的关系才能(neng)调(diao)理得恰(qia)到(dao)好(hao)处。如(ru)此，才会有人(ren)际关(guan)系的统(tong)一和谐、宁静安适，换(huan)句话(hua)说(shuo)，一切矛盾、烦恼、忧愁、压抑(yi)、暗淡(dan)，才(cai)会瓦(wa)解冰释，不再侵扰我们(men)。