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高翰林(lin)道，再(zai)也莫提(ti)起这话。敝处这里有一(yi)位(wei)庄先生(sheng)，他是朝(chao)廷征召(zhao)过(guo)的，而今(jin)在(zai)家(jia)闭门注(zhu)《易》。前日(ri)有个朋(peng)友和他会(hui)席，听见他说(shuo)：‘马(ma)纯上(shang)知进而(er)不知退，直是一(yi)条小小的(de)亢(kang)龙。’无(wu)论那马先生(sheng)不可比做亢龙(long)，只把一个现活(huo)着的秀(xiu)才拿来解圣人的经，这也(ye)就可(ke)笑(xiao)之(zhi)极了(le)！武正字(zi)道(dao)：老先生，此话也不过(guo)是他偶然取(qu)笑(xiao)。要说活(huo)着的人就引用不得，当初文(wen)王、周公(gong)，为甚(shen)么(me)就引用微子、箕子？后来(lai)孔子为甚么(me)就引用颜子？那时(shi)这些人也(ye)都是(shi)活的。高(gao)翰(han)林道：足见先生博学。小弟(di)专(zhuan)经(jing)是《毛诗(shi)》，不是(shi)《周易》，所以来曾考核得(de)清。武正字道：提起《毛(mao)诗》两字，越发可笑(xiao)了。近来这些做举业的，泥定了朱注，越讲越(yue)不明白。四五年前，天(tian)长杜(du)少卿先生(sheng)纂了一部《诗(shi)说(shuo)》，引了些汉儒(ru)的说(shuo)话(hua)，朋友们(men)就都当作(zuo)新闻。可见(jian)‘学问’两个字，如今(jin)是不必讲的了！迟衡山道(dao)，这都是(shi)一偏的话(hua)。依小(xiao)弟看来：讲学(xue)问的只(zhi)讲学(xue)问(wen)，不必问功名；讲功名(ming)的只讲功名，不必(bi)问学问。若(ruo)是两样(yang)都要讲(jiang)，弄到后(hou)来(lai)，一样也做不成。