天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其所不(bu)睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎(hu)隐,莫显(xian)乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之中;发而皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也者(zhe),天(tian)下之大(da)本(ben)也;和也者,天下之达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉。
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