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天命之谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道(dao)之(zhi)谓教。道也(ye)者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离(li)非道也(ye)。是(shi)故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微(wei)，故君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节(jie)，谓之(zhi)和。中(zhong)也者，天下之(zhi)大(da)本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉，万(wan)物育焉。