内容分类,似可参(can)照(zhao)希腊及埃及神话之分类法(fa)作(zuo)之(zhi),而加以变通。不知(zhi)可(ke)析(xi)为(一)天神(shen),(二)地}(并幽冥界),(三(san))人鬼,(四)物(wu)魅(mei)否(fou)?疑(yi)不(bu)能如此分(fen)明,未(wei)尝深考(kao),不能(neng)定(ding)也。此外则天(tian)地开辟,万(wan)物由来(自(zi)其发(fa)生之大原以至现状之细故,如乌雅(ya)何(he)故色黑,猴臀(tun)何(he)以(yi)色红),苟有可稽,皆当(dang)搜(sou)集。每一神},又当(dang)考其(qi)(一)系统,(二)名字(zi),(三)状貌性格,(四)功业作(zuo)为(wei),但恐亦不能完备也。
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