在现代社(she)会中(zhong),一个人的(de)成功有赖于(yu)他人的(de)支持,而平等待人(ren)又(you)是获得他人支持(chi)的前提。平等待人是(shi)尊重他(ta)人的(de)一种原(yuan)则和(he)技(ji)巧,以(yi)平(ping)等待人(ren)为基(ji)础和出发点,与(yu)他人相(xiang)互尊(zun)重,互通有无(wu),不仅有(you)助于工作学习(xi),也有(you)利于人(ren)生进步。在与(yu)他人的关系中,大(da)多(duo)数关系存在着互惠性,经济(ji)生活如此(ci),社会生活也(ye)如(ru)此。绝对利己(ji)者是(shi)少数,大公无私的人(ren)也(ye)是少数。绝大(da)多数(shu)人的思想境(jing)界、道德水准是(shi)互惠的(de)。与之相适应,作为生活(huo)在现代社会中的(de)人具备平等意(yi)识是(shi)基本素(su)质,是适应现代化社会发(fa)展趋势需(xu)要的。人们的思想、观(guan)念、文化(hua)特(te)性(xing)等差(cha)异在(zai)频(pin)繁的接触中相互影(ying)响而逐步同化(hua)。差(cha)异变小,而支持这些(xie)交融的正(zheng)是(shi)平(ping)等(deng)意(yi)识,只有在平(ping)等(deng)中才(cai)能求(qiu)大同存小异(yi),促(cu)进社会的交融(rong),而(er)在称霸、占有等等(deng)不平等的意(yi)识(shi)当(dang)中是很难(nan)有社会文化交融的。正(zheng)如现(xian)在世界变得(de)越来越相似,变得越来(lai)越小一样,人与人(ren)的交往,文化(hua)的交(jiao)融也(ye)是如此(ci)。
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