先(xian)是,宁妻病(bing)废(fei),母劬(qu)不可(ke)堪(kan);自得女,逸甚(shen),心德之(zhi)。日渐(jian)稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼,不忍晚(wan)令去(qu),留与(yu)同卧起。女初来(lai),未尝食(shi)饮,半年,渐啜(chuo)稀 。母子皆溺爱(ai)之,讳言其鬼,人亦(yi)不之辨也。无何(he),宁妻亡。母隐(yin)有纳女意,然(ran)恐于子不(bu)利。女微窥(kui)之,乘间告(gao)母曰(yue):居年余(yu),当(dang)知儿肝(gan)鬲。为不欲祸行人(ren),故从郎君(jun1)来。区区(qu)无他(ta)意(yi),止以(yi)公子光明(ming)磊落,为天人所钦瞩。实欲依赞(zan)三数年,借博封诰(gao),以光泉壤。母亦知(zhi)无恶(e),但(dan)惧不能(neng)延宗嗣。女(nv)曰:子女惟天所授。郎君注福(fu)籍(ji),有亢宗子三,不以鬼妻(qi)而(er)遂夺也。母信(xin)之,与(yu)子议。宁喜,因列筵(yan)告戚党。或请觌(di)新妇(fu),女慨然华妆出,一(yi)堂尽(jin)眙,反不(bu)疑其鬼,疑(yi)为(wei)仙。由是(shi)五党诸内眷(juan),咸执(zhi)贽(zhi)以贺,争拜(bai)识之(zhi)。女善(shan)画(hua)兰梅,辄(zhe)以尺幅酬答,得者藏,什袭(xi)以为荣。
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