天(tian)命之谓性(xing),率性之谓道(dao),修道之(zhi)谓教。道也(ye)者,不可(ke)须臾(yu)离(li)也,可离非道(dao)也(ye)。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发(fa)而皆中节,谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天下之大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉(yan),万(wan)物育焉。
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