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‘那巴(ba)斯图’派的攻击，几乎集中于一个瓦(wa)浪(lang)斯基――《赤色新地》的(de)编辑者(zhe)。对于他所作(zuo)的《作为(wei)生活认识(shi)的(de)艺术》，烈烈(lie)威支(zhi)曾有一篇《作为(wei)生(sheng)活组织的艺术》，引用布哈林的定义，以艺术为‘感情(qing)的(de)普(pu)遍化’的方(fang)法，并(bing)指摘瓦浪斯基(ji)的(de)艺术论，乃(nai)是(shi)超阶级底(di)的。这意思在(zai)评议(yi)会(hui)的论(lun)争上也可(ke)见。但(dan)到后(hou)来，藏原惟人在《现代俄罗斯的批(pi)评文学》中说(shuo)，他们(men)两人之间的(de)立(li)场似乎有些接近了(le)，瓦(wa)浪斯基(ji)承认了(le)艺术的阶级性之重要(yao)，烈烈威(wei)支的攻击也较先前稍(shao)为和缓(huan)了(le)。现在是托罗(luo)兹基，拉迪克都已放逐，瓦浪(lang)斯基(ji)大(da)约也退(tui)职，状况也许又(you)很(hen)不同了罢。