《亚州男女夜夜狂》

【亚州男女夜夜狂】

夫乐者乐也，人(ren)情之所不能(neng)免(mian)也。乐必发于声音(yin)，形(xing)于(yu)动静，人之(zhi)道也。声 音动(dong)静(jing)，性术之变，尽(jin)于此矣(yi)。故人(ren)不耐无(wu)乐，乐不(bu)耐(nai)无形，形而不为道(dao)不耐无 乱。先(xian)王耻其乱，故制(zhi)雅(ya)颂之声以(yi)道之，使其声足乐(le)而不流，使其文足论而不息(xi)， 使其曲直繁(fan)瘠(ji)廉肉节(jie)奏足(zu)以(yi)感(gan)动人之善心而已矣。不(bu)使放心(xin)邪气得(de)接焉，是先王 立乐之方也。是故乐(le)在宗庙(miao)之中(zhong)，君臣上下同(tong)听(ting)之则(ze)莫(mo)不和敬；在(zai)族长乡里之中， 长幼同(tong)听之则莫不和顺；在(zai)闺门之内，父子兄弟同(tong)听(ting)之(zhi)则莫不和亲。故乐(le)者，审(shen) 一以定和，比物以饰节(jie)；节奏(zou)合(he)以成(cheng)文。所以(yi)合(he)和父子君臣，附(fu)亲万(wan)民(min)也，是先 王(wang)立乐之(zhi)方也。故听其雅颂之(zhi)声，志意得广(guang)焉；执其干戚(qi)，习其俯仰诎(qu)伸，容貌(mao) 得(de)庄(zhuang)焉；行(hang)其缀兆，要其(qi)节奏，行列是(shi)正焉，进(jin)退(tui)得齐焉。故(gu)乐者，天地之(zhi)命， 中和之纪，人情之所不能免也。