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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优(you)大哉！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉。故(gu)君子(zi)尊德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不(bu)倍；国(guo)有道，其言足以兴；国无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道。如此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不(bu)考(kao)文(wen)。今(jin)天(tian)下(xia)车同(tong)轨(gui)，书(shu)同(tong)文，行(hang)同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐(le)焉。