"大哉圣人之道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪(yi)三百(bai),威仪三(san)千,待其人(ren)然(ran)后(hou)行。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道(dao),其(qi)言(yan)足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲(zhe),以(yi)保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今(jin)之世(shi),反(fan)古之道。如此(ci)者,及其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼,不制度(du),不考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉。
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