鹿马勺艰(jian)难曲折(she)的人(ren)生经验是(shi)留给鹿姓门族的第二(er)大理论思想(xiang)。他对两个刚刚懂事(shi)的儿(er)子简明扼要地灌输(shu)这种思(si)想(xiang):无论你将来成(cheng)龙或(huo)是成虫,无论是居宫还是为民,无(wu)论你是做庄(zhuang)稼(jia)还(hai)是(shi)经商以至学(xue)艺,只要(yao)居于(yu)人(ren)下(xia)就不可(ke)避免(mian)要(yao)受制(zhi)于人,就要受欺(qi),你必须忍受(shou),哪(na)怕(pa)是辱践(jian)也要忍(ren)受;但是(shi),你(ni)如果(guo)只是(shi)忍受而(er)不思报(bao)复永(yong)远忍受(shou)下去,那你注定是个没(mei)出息的软蛋狗熊窝囊废;你在心里忍着,又必(bi)须在心里记者,有朝一日一(yi)定要跷到他头上,让(rang)他也尝(chang)尝(chang)辱践的味道……越(yue)王勾(gou)践就是这样子。娃子(zi)哇,你(ni)大我(wo)就是原(yuan)上的勾践(jian)!鹿(lu)马勺(shao)一句话概(gai)括(kuo)了自己,把一个(ge)千古传育的卧薪(xin)尝(chang)胆以图复国(guo)的越(yue)王(wang)勾践(jian)个性化具(ju)体化了(le)。为了加深(shen)娃子(zi)们(men)的记(ji)忆和理解,他把(ba)自(zi)己醉辛的经历经过适(shi)当的(de)改编(bian)进给他(ta)们,特(te)别把(ba)自己冬天穿着(zhe)单(dan)裤(ku)携着(zhe)讨饭马勺走进(jin)省城的(de)经过讲得格(ge)外详细(xi),在(zai)哪(na)个村子(zi)被(bei)狗咬,在哪个村子的庙台(tai)上过夜(ye)都(dou)讲(jiang)得一丝不乱;到饭馆被炉头用勺(shao)背(bei)勺沿儿敲脑(nao)袋打耳光(guang)撕(si)耳朵拧(ning)脸蛋也(ye)都一件(jian)不漏地讲了(le),只是把炉头走自(zi)己后门的丑事做了重(chong)大(da)修改,说那个老畜生把尿撒到他的脸(lian)上,那时候他就是卧薪尝胆的勾践。他对后来报复那(na)个老(lao)畜(chu)生的情节也(ye)做了重大修改,说(shuo)成了(le)皇城里的兵卒成百人(ren)一拨(bo)接一(yi)拨往那个老(lao)畜生(sheng)脸上撒尿,直到(dao)淹得半死……那时候,他就是重(chong)新得(de)国凌迟吴王的勾践(jian)。这个个性化了(le)的勾践精神(shen)就一代一代传(chuan)下(xia)来,成为鹿(lu)家(jia)在白鹿原(yuan)撑门(men)立户(hu)的精神财富。
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