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因(yin)此(ci)说,皮埃尔.格兰古瓦对红衣主(zhu)教(jiao)大人驾(jia)临的不愉(yu)快印(yin)象,既无怨(yuan)恨,也不(bu)藐视.恰好相反,我(wo)们的这位(wei)诗(shi)人对人(ren)情(qing)世故懂得太多了,多次(ci)碰壁,长了许多经验(yan),不会(hui)不格外重视他所写的序(xu)诗里那(na)许(xu)多(duo)暗喻,特别是对法兰西雄狮(shi)之子-王(wang)储-的(de)颂扬(yang),能够(gou)让(rang)万分尊(zun)贵的大人亲耳(er)垂(chui)闻.但是(shi),在一(yi)切(qie)诗人的崇高天性中,并非(fei)私(si)利(li)占(zhan)支配地位.我假(jia)设(she):诗人的(de)实质(zhi)以(yi)十这(zhe)个数(shu)来表示,那(na)么勿庸置疑,一(yi)个(ge)化学家若对其进行分析和(he)剂(ji)量测定(ding),如(ru)同(tong)拉伯雷所言,便(bian)会发现其(qi)中私利(li)只占一(yi)分(fen),而九分(fen)倒是自尊心.但是,在(zai)那道专用的门为(wei)红衣主教大人打(da)开(kai)的当(dang)儿(er),格(ge)兰古瓦的九分自(zi)尊心,被(bei)民(min)众的赞誉之(zhi)风一吹(chui),一下子就膨胀起来(lai),肿大起来(lai),其迅速扩(kuo)大的程度简直(zhi)不可思议,刚(gang)才诗人气质(zhi)中(zhong)私利(li)微(wei)量分子,仿佛受到(dao)窒息,逐渐(jian)消失了.话说(shuo)回来,私利是(shi)宝贵的成份,由(you)现实和人(ren)性构成(cheng)的(de)压舱物,如(ru)果没有(you)这压舱物,诗人是无法(fa)触及(ji)陆(lu)地的(de).再说每当(dang)格兰古瓦的婚庆(qing)赞歌(ge)各部分一出现(xian)华(hua)丽.大(da)胆的宏(hong)论(lun),全场观(guan)众-固(gu)然都是(shi)贱民(min),但又(you)何(he)妨!-没有不为之(zhi)张口(kou)结舌(she),呆若木鸡,简直个个像活活被闷死一(yi)般,格兰古瓦感觉到.目睹到(dao).甚至可以说触摸到观众(zhong)的(de)这种热烈(lie)的(de)情绪,他醉了,完(wan)全陶醉于其(qi)中(zhong).我可以说,他自己也在(zai)消(xiao)受全场(chang)这种无(wu)尚的(de)欢乐;假如说,拉封丹在看(kan)见自(zi)己的喜剧《佛罗伦萨(sa)人》上演时,问道:这(zhe)部乌七八糟的东西是哪个卑鄙无耻下流的小人(ren)写的呀(ya)?那么(me)与此相反(fan),格兰古瓦倒乐意问一问他身旁的人:这部(bu)杰(jie)作是(shi)谁写(xie)的呀(ya)?所以,红(hong)衣(yi)主(zhu)教突然大煞风景的驾临给格兰(lan)古瓦造成的效果如何,我(wo)们现在便(bian)可(ke)想而知了(le).