《天天日天天干天天日天天干》

【天天日天天干天天日天天干】

所谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其国者(zhe)，上老老而民兴孝，上(shang)长长(zhang)而民兴悌(ti)，上恤(xu)孤而民不倍(bei)，是以君(jun1)子(zi)有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶于(yu)上(shang)，毋以使(shi)下；所恶于下，毋以事(shi)上(shang)；所(suo)恶于前，毋以先(xian)后；所(suo)恶于后(hou)，毋(wu)以从前；所恶于右，毋(wu)以交于(yu)左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交于(yu)右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好(hao)之(zhi)，民(min)之所恶恶(e)之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云(yun)："节(jie)彼南山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹(yin)，民具(ju)尔瞻。"有国者不可以不慎，辟则为(wei)无下(xia)矣。《诗》云："殷(yin)之未丧(sang)师(shi)，克配上帝。仪监于(yu)殷，峻命不(bu)易。"道(dao)得众则得国，失(shi)众则(ze)失(shi)国。