妇当丧而出(chu),则除之。为父母丧(sang),未练而(er)出,则三年。既(ji)练(lian)而出。则已。未练而(er)反(fan),则期;既(ji)练而反,则遂之(zhi)。再期之丧(sang),三年(nian)也(ye);期之丧,二年(nian)也。九月七(qi)月(yue)之丧,三时也;五月之丧,二(er)时(shi)也;三月之(zhi)丧,一时也。故(gu)期(qi)而祭(ji),礼也;期而除(chu)丧,道也(ye)。祭不为除丧也。
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