凡奸声感人(ren),而逆(ni)气应之,逆(ni)气(qi)成象,而淫乐兴焉。正声(sheng)感人,而顺气(qi)应(ying)之, 顺气成象,而和乐(le)兴(xing)焉(yan)。倡和(he)有应,回邪曲直(zhi),各归其(qi)分(fen)。而万物之理,各以 类相动(dong)也。是故(gu),君子反情以(yi)和其志,比类以(yi)成(cheng)其行。奸声乱(luan)色,不(bu)留(liu)聪明,淫 乐(le)慝礼,不接心术(shu),惰慢(man)邪辟(pi)之气不设(she)于(yu)身体。使耳目鼻口心知百(bai)体,皆(jie)由顺正 以行其义。
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