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故曰：乐(le)者(zhe)乐也。君子(zi)乐得其道(dao)，小人乐(le)得其(qi)欲。以道(dao)制欲，则(ze)乐而不(bu)乱； 以欲忘道，则(ze)惑而不乐(le)。是(shi)故，君子反情以(yi)和其志，广乐以(yi)成(cheng)其教，乐(le)行，而民 乡方，可以(yi)观德矣。德者(zhe)性(xing)之端也；乐者，德之华也。金石丝竹，乐之器也(ye)。诗 言其(qi)志也。歌咏其声(sheng)也(ye)，舞动其容也。三者本于心，然后(hou)乐气(qi)从(cong)之(zhi)。是故情深(shen)而 文明(ming)，气盛而化神。和顺(shun)积中而英(ying)华(hua)发(fa)外，唯(wei)乐不(bu)可以为伪。