"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰(yue):苟(gou)不(bu)至德,至道不凝焉。故(gu)君子尊(zun)德性而道问学,致广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温(wen)故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱而(er)好(hao)自专;生乎今之(zhi)世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者,及其身(shen)者也(ye)。"非天子(zi),不议礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其(qi)德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无(wu)其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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