"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不(bu)凝(ning)焉。故君子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学,致广大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚(hou)以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有道,其言(yan)足以兴;国无(wu)道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下车同(tong)轨(gui),书同文,行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位(wei),亦(yi)不敢作礼乐焉。
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