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臣(chen)闻先(xian)王治世，贵在爱(ai)民。省徭轻赋(fu)，以宁天(tian)下，除(chu)烦(fan)就约，以崇简易，故万(wan)姓从(cong)化，灵物(wu)应德(de)。末世衰(shuai)主，穷奢极侈，造作无端，兴制非(fei)一(yi)，劳割(ge)自下，以(yi)从(cong)苟欲，故黎民吁嗟，阴阳感动。陛下(xia)圣德承(cheng)天，当(dang)隆盛化，而卒被诏书，亩敛(lian)田钱(qian)，铸作(zuo)铜(tong)人，伏读(du)惆怅，悼心失图。夫十一而税，周谓之彻。彻(che)者(zhe)通也，言其法度可通万世(shi)而行也。故鲁宣税亩，而(er)蟓灾自(zi)生(sheng)；哀(ai)公增赋，而(er)孔(kong)子(zi)非之。岂有聚夺(duo)民物，以(yi)营无(wu)用之铜(tong)人(ren)；捐舍圣(sheng)戒，自蹈亡(wang)王之(zhi)法哉！传曰：‘君举必书，书(shu)而不法，后(hou)世何述焉？’陛下宜(yi)留神省(sheng)察(cha)，改(gai)敝(bi)从善，以塞(sai)兆民怨(yuan)恨(hen)之望(wang)。