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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三(san)百，威(wei)仪三千，待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰(yue)：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道问(wen)学，致广大而(er)尽精微，极高(gao)明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇礼。是(shi)故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚(yu)而好(hao)自(zi)用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。