天命(ming)之谓(wei)性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教。道也者,不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中(zhong)节,谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者,天下之(zhi)大(da)本也(ye);和(he)也(ye)者(zhe),天(tian)下之达道也(ye)。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan),万物育(yu)焉。
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