《色播五月天婷婷》

【色播五月天婷婷】

是(shi)故(gu)君子先慎(shen)乎德。有德(de)此(ci)有人，有人(ren)此有(you)土，有(you)土此有财，有财此(ci)有用(yong)。德者本也，财者末也(ye)。外本内末(mo)，争民施夺。是(shi)故财(cai)聚则民散，财散(san)则民聚(ju)。是故言悖(bei)而出者，亦悖而入；货(huo)悖而入(ru)者(zhe)，亦(yi)悖而出。《康诰》曰："惟(wei)命不(bu)于常。"道善(shan)则(ze)得之(zhi)，不善则失之矣。《楚(chu)书》曰(yue)："楚国(guo)无(wu)以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无以(yi)为宝，仁亲以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰(yue)："若(ruo)有一个臣(chen)，断(duan)断兮(xi)无(wu)他技，其心休休焉，其如有(you)容(rong)焉(yan)。人之有(you)技(ji)，若(ruo)己有之；人之彦圣，其心好之，不啻(chi)若自其口出(chu)。实能(neng)容之(zhi)，以能保我子孙黎(li)民，尚亦(yi)有(you)利哉！人之有(you)技(ji)，娼疾以恶之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦(yan)圣(sheng)，而违之俾不通。实不(bu)能容(rong)，以不能保(bao)我子孙(sun)黎民，亦(yi)曰殆(dai)哉！"唯仁人放流(liu)之，迸诸四夷，不与同中国(guo)。此(ci)谓唯(wei)仁人为能爱人，能(neng)恶(e)人。见贤而(er)不能举(ju)，举(ju)而不能先(xian)，命也(ye)；见(jian)不善而不能退，退而(er)不能远(yuan)，过也。好(hao)人之所恶，恶人之所好，是谓拂人(ren)之性(xing)，灾必逮(dai)夫(fu)身。是故(gu)君子有大(da)道，必忠信以得之，骄泰以(yi)失(shi)之。