"这四个人,功(gong)业(ye)完成(cheng)之后不离去,才招致如此(ci)祸害。这就是人们所说的(de)能伸不能屈(qu),能进而不能退的(de)人。范(fan)睢(sui)明白这一点,超然避世,长期作陶朱公。你难道没(mei)见(jian)过那(na)些赌(du)博的人吗(ma)?有(you)时要下大(da)赌注(zhu),有(you)时要(yao)分(fen)次下注,这都是你所(suo)清楚知道的。现(xian)在你(ni)做(zuo)秦国的宰相,出计(ji)谋不用(yong)离开座席,定(ding)谋略(lue)不用走出朝(chao)堂,坐着就能(neng)控(kong)制各诸侯国,攻下三十多(duo)个(ge)地(di)区,来充实宜阳,疏通羊肠(chang)饭的险塞(sai),阻塞太行山的要道,又斩断范氏(shi)、中行氏的通道,使六国不能合(he)纵结(jie)盟,修筑(zhu)栈道千里,直通(tong)蜀国(guo)和(he)汉中,使(shi)天下都畏(wei)惧(ju)秦国(guo),秦(qin)国的欲望(wang)实现了,你的功(gong)劳(lao)也到(dao)极点了,这也是秦国要分功的时候了。如(ru)果这个(ge)时候还不隐(yin)退,那么商君、白起、大(da)夫(fu)种就是榜样(yang)了(le)。我听(ting)说用水作(zuo)镜的人只见到自己的面(mian)容,用人作镜的人(ren)可知道自己(ji)的吉凶(xiong)'。古书(shu)上说。'成功(gong)的地方,不能(neng)长(zhang)久(jiu)停(ting)留(liu)'。这(zhe)四(si)人的(de)灾祸,你怎么看待(dai)呢?你为(wei)什么(me)不(bu)在这个(ge)时候归还(hai)相印,让贤能的人来接受它(ta),自己隐退(tui),居住山岩(yan),观赏流水,一定会有(you)伯(bo)夷一样的廉洁(jie)美名(ming),长期做应(ying)侯,世世代代继承爵位,又有许由、延陵季子(zi)一样辞让(rang)的(de)美名(ming),王子乔(qiao)和赤松子(zi)一(yi)样的(de)长寿(shou),这跟(gen)以灾祸为(wei)结局(ju)相比哪一(yi)个好(hao)呢?你(ni)选择哪样(yang)呢?如果自己(ji)不忍心离(li)开,迟疑(yi)而(er)自(zi)己不(bu)能(neng)决断,一(yi)定有那四人一样的(de)灾祸(huo)。《易经(jing)》说(shuo)'亢龙有悔',这说的就是那(na)些能(neng)上(shang)却不(bu)能下,能伸却(que)不能屈,能进却不(bu)能退的人。希(xi)望你(ni)仔(zai)细考(kao)虑(lv)这件事(shi)!"范睢(sui)说:"好。我听说'欲望如果不(bu)知道满足,就会失去形成(cheng)欲望的条件,占有如果(guo)不(bu)知道知(zhi)足,就(jiu)会失去形成占有的条(tiao)件'。幸蒙(meng)先生(sheng)指教,我范睢(sui)恭敬地听(ting)命。"这时(shi)就请蔡泽(ze)入席(xi)。尊为上宾。
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