"凡事(shi)豫则(ze)立,不豫则(ze)废(fei)。言前(qian)定则不合,事前定则(ze)不困(kun),行前定(ding)则(ze)不(bu)疚(jiu), 道前定则不穷。在下位不(bu)获乎上,民不可得(de)而治矣。获乎(hu)上(shang)有(you)道,不信乎朋友, 不获(huo)乎上矣;信乎朋(peng)友(you)有道,不顺乎亲,不信(xin)乎(hu)朋友矣;顺(shun)乎亲(qin)有道(dao),反诸身不 诚(cheng),不顺乎亲矣(yi);诚身(shen)有道,不明乎善,不诚乎(hu)身矣。诚者(zhe),天(tian)之道也(ye);诚(cheng)之者(zhe), 人之道也(ye)。诚者不勉而中,不思而得(de),从容中道(dao),圣人也(ye)。诚之者,择(ze)善而固执 之(zhi)者(zhe)也。"
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