天命之谓(wei)性,率(lv)性之(zhi)谓道,修道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可须臾(yu)离(li)也,可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐(kong)惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之中;发而皆(jie)中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下(xia)之(zhi)大本也;和(he)也者,天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地(di)位焉,万物育焉。
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