‘那(na)巴斯图(tu)’派的攻击(ji),几(ji)乎集(ji)中(zhong)于一(yi)个瓦浪斯(si)基――《赤色(se)新(xin)地》的(de)编辑者。对于他所作(zuo)的《作为(wei)生(sheng)活(huo)认识的艺术》,烈(lie)烈(lie)威(wei)支曾(ceng)有一(yi)篇《作为生活组织的艺术》,引用布哈(ha)林的定(ding)义,以艺术为‘感(gan)情(qing)的普遍化’的方法,并指摘瓦浪斯(si)基的艺术论,乃是超阶级底的。这意思在评议会(hui)的(de)论争(zheng)上也可见(jian)。但到后来,藏原惟人在《现代俄(e)罗斯的批评文学》中(zhong)说,他们两人(ren)之间(jian)的立场(chang)似(si)乎有些接近(jin)了,瓦浪斯基承认了艺(yi)术的(de)阶(jie)级性(xing)之重要(yao),烈烈威(wei)支的(de)攻击也较(jiao)先(xian)前稍为(wei)和缓(huan)了(le)。现(xian)在是托罗兹基,拉迪克(ke)都已(yi)放逐,瓦浪斯基大约也退职,状况也许又(you)很不(bu)同了罢。
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