妇当(dang)丧而出,则(ze)除之。为(wei)父母丧,未练而出,则(ze)三年。既(ji)练而出。则(ze)已。未练(lian)而反,则期;既练而反,则(ze)遂之(zhi)。再期之丧,三(san)年(nian)也;期之丧,二年也。九月七月之丧(sang),三(san)时也(ye);五(wu)月之(zhi)丧,二时(shi)也;三月之(zhi)丧,一(yi)时也。故期而祭,礼(li)也;期而除丧(sang),道也。祭不(bu)为除(chu)丧也。
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