,Mill,Buckle)的理想(xiang)。伊(yi)现在是单以现代的倾向(xiang)诗人和社会改革家站在(zai)芬(fen)阑文学(xue)上(shang)了。伊辩护欧(ou)洲(zhou)文明的理(li)想(xiang)和状态(tai),输(shu)入伊(yi)的故乡,且又(you)用了极端(duan)急(ji)进的见(jian)解。伊(yi)又加入于为被压制(zhi)人(ren)民的正义,为苦(ku)人对(dui)于有权(quan)者和(he)富(fu)人,为(wei)妇女(nv)和伊的权利对于现(xian)今的社会制度(du),为博爱的真基督(du)教对于以伪善的文句为衣装的官样基(ji)督(du)教。在伊创(chuang)作里(li),显(xian)示(shi)着(zhe)冷静的明白的判(pan)断(duan),确实的奋斗精神和对(dui)于感情(qing)生活的锋利而且细致(zhi)的观察。伊有强盛的构造力(li),尤其表见(jian)于(yu)戏曲的意象中,而在伊(yi)的(de)小说里(li),也时时加(jia)入戏曲的气(qi)息;但在(zai)伊缺少真率的(de)艺术眼,伊(yi)对一切事物都(dou)用(yong)那(na)固执(zhi)的(de)成见的批评。伊(yi)是辩论家,讽刺家,不只是(shi)人生观察(cha)者。伊的眼光是狭窄的,这(zhe)也不特(te)因为伊起于(yu)狭窄的景况(kuang)中,又(you)未经(jing)超出这外面而然,实也因(yin)为伊的(de)理性(xing)的冷静,知道那感情便(bian)太少(shao)了。伊缺少心(xin)情的(de)暖(nuan)和(he),但出色的是伊(yi)的识见(jian),因此伊所描(miao)写,是一个(ge)小市民范围内的(de)细小的(de)批评。……
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