却说(shuo)宝(bao)玉送了王夫人去后,正(zheng)拿(na)着《秋(qiu)水》一篇在(zai)那里细(xi)玩.宝钗从里间走出,见(jian)他(ta)看(kan)的得意忘言,便走过(guo)来一(yi)看,见是这个(ge),心里(li)着(zhe)实烦闷.细想他(ta)只(zhi)顾把这些出世(shi)离群的(de)话当作(zuo)一件正经事,终(zhong)久(jiu)不(bu)妥(tuo).看他这种光景,料劝不过来,便(bian)坐在宝(bao)玉旁边怔怔(zheng)的坐着.宝(bao)玉见(jian)他(ta)这般(ban),便(bian)道:你这又是(shi)为什(shi)么?"宝(bao)钗道:我想你我既为(wei)夫妇,你便是(shi)我终身的倚靠(kao),却(que)不在情(qing)欲(yu)之私.论起荣华富贵,原(yuan)不过是过(guo)眼(yan)烟云,但自古圣贤,以人品根柢为重。宝玉也没听完,把那书本(ben)搁在旁边,微微的笑道(dao):据你说人品(pin)根(gen)柢(di),又是什(shi)么古圣贤(xian),你可知古(gu)圣贤说(shuo)过`不失其赤(chi)子(zi)之心'.那赤子有什么好处,不过是无知无识无(wu)贪无(wu)忌(ji).我(wo)们生来已陷溺(ni)在贪嗔(chen)痴爱(ai)中,犹如污泥(ni)一般,怎么能(neng)跳出(chu)这般尘网.如今才(cai)晓得`聚(ju)散浮生'四字,古人说(shuo)了,不曾提醒(xing)一个.既要讲到人(ren)品(pin)根(gen)柢,谁是到那太(tai)初一(yi)步地(di)位的!"宝钗道:你既说`赤子(zi)之(zhi)心(xin)',古圣(sheng)贤原以(yi)忠(zhong)孝为(wei)赤子(zi)之心(xin),并(bing)不是遁世离群无(wu)关(guan)无系为赤子之心.尧(yao)舜禹汤周孔(kong)时刻(ke)以救民济(ji)世为(wei)心,所谓赤子(zi)之(zhi)心,原(yuan)不过是`不(bu)忍(ren)'二字.若你方(fang)才(cai)所说(shuo)的,忍于(yu)抛弃(qi)天伦,还成什(shi)么道理?"宝玉点头笑道:尧舜不(bu)强巢许(xu),武周不强(qiang)夷齐(qi)。宝钗不等他说(shuo)完(wan),便道:你这个话益发(fa)不是了.古来(lai)若都是巢(chao)许(xu)夷齐,为什么(me)如今人又把尧(yao)舜周孔称为(wei)圣贤呢!况且你自比夷齐,更不(bu)成话,伯夷叔齐原是生(sheng)在(zai)商(shang)末(mo)世,有许多(duo)难处之事(shi),所以才有托而逃.当此圣世,咱们世受国恩,祖父锦(jin)衣玉食,况(kuang)你自有生以来(lai),自去世的老太太以及老爷太(tai)太视如珍宝(bao).你(ni)方(fang)才所说(shuo),自己想一想是与(yu)不是。宝玉听了(le)也不答(da)言,只有仰头微笑.宝钗因又(you)劝道:你(ni)既(ji)理屈(qu)词穷,我(wo)劝你(ni)从此把心收(shou)一(yi)收,好好的用用功(gong).但能(neng)搏得一(yi)第,便(bian)是从此而(er)止(zhi),也不(bu)枉天恩祖德了。宝玉点了点头(tou),叹了(le)口气说道:一第呢,其实(shi)也不是什么难(nan)事,倒是(shi)你(ni)这(zhe)个`从此而止(zhi),不枉天恩祖(zu)德'却还不离(li)其宗。宝钗(chai)未及答(da)言,袭人过(guo)来说道:刚才二奶(nai)奶说的古圣先贤,我们也不懂.我只想着我们这(zhe)些人(ren)从小儿辛辛(xin)苦苦跟(gen)着二(er)爷,不知陪了(le)多少(shao)小心,论(lun)起理(li)来(lai)原该当的(de),但(dan)只二爷也该体谅体谅(liang).况二奶奶替二爷在(zai)老(lao)爷太太跟(gen)前行了(le)多(duo)少孝道,就是(shi)二爷不(bu)以夫妻为(wei)事(shi),也(ye)不可(ke)太(tai)辜(gu)负了(le)人心(xin).至于(yu)神仙那一(yi)层更是谎(huang)话,谁见过有(you)走到凡间来的神(shen)仙呢!那里来的这么(me)个和尚,说了(le)些混话(hua),二(er)爷就信了真.二爷(ye)是读书的人,难道他的(de)话(hua)比老爷(ye)太太(tai)还(hai)重么!"宝玉(yu)听了,低头不语.
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