《国内精品b站小视频》

【国内精品b站小视频】

古之欲明(ming)明德于天(tian)下者，先治其国。欲治(zhi)其国者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其(qi)家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身(shen)。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意(yi)者(zhe)，先致其知。致(zhi)知在格物(wu)。物格而后知(zhi)至，知至而后意(yi)诚，意(yi)诚(cheng)而(er)后心(xin)正，心正(zheng)而后身(shen)修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后(hou)国(guo)治(zhi)，国治而后天下(xia)平。自天子(zi)以至于庶人，壹是皆以修身为本，其(qi)本(ben)乱而(er)末治者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未之有(you)也(ye)。此(ci)谓知本，此(ci)谓(wei)知之至也。